LA VITA NEL SERTAO...

 LA VITA NEL SERTAO...

Non cambio il mio ranch

cravatta di liane

Per una casa in città

Nemmeno un bungalow

Vivo nel deserto

Nessun vicino vivente

Mi rende felice solo quando affonda

Lì per quelli dell'entroterra

È l'Inhambu Shitã

E lo xororo

E così inizia uno dei più bei classici della musica country, da un tempo che non tornerà più. Quando il caboclo si alzò a notte fonda, bevve il suo piccolo caffè nero con un po' di farina di mais, prese la sua zappa, se la mise in spalla e se ne andò felice al campo. A volte camminava per due o tre leghe fino a raggiungere il suo posto di lavoro. Ha incontrato i suoi compagni di lavoro, hanno condiviso i blocchi dove andavano a lavorare e il sole non ha nemmeno pensato di sorgere all'orizzonte quando hanno iniziato la loro lotta quotidiana. Gioiosi, cantavano le canzoni che avevano inventato a suo tempo, o che avevano sentito all'ultima fiera della chiesa. Di tanto in tanto uno di loro portava un violino insieme alla zappa. E quando si sono fermati per un piccolo pranzo, verso le nove del mattino, hanno iniziato a cantare, come uccelli che ringraziano il cielo per un altro giorno. Sì, la vita era bella per chi voleva che fosse bella. Se qualcuno si ammalava, il medico della città era irraggiungibile. Poi i benzedeiras entrarono in azione, con le loro preghiere e mandinga, per curare le malattie dei loro pazienti. E potrebbero essere bambini, adulti, anziani. Erano tutti sotto la cura dei guaritori, che avevano contatti con i piani superiori ed erano quindi in grado di risolvere la maggior parte dei casi con le loro erbe e preghiere. C'era sempre un guaritore più famoso degli altri, e alla sua porta c'erano file chilometriche di persone che avevano bisogno del suo aiuto...

Quando veniva la sera, e il caboclo considerava la sua giornata conclusa, essendo riuscito a completare l'intero blocco affidatogli, non era raro che si riunisse con i suoi vicini e si divertissero fino a notte fonda cantando, raccontando storie ... cena pronta... di solito un po' di riso e fagioli, un pesce pescato al ruscello o della selvaggina pescata quando andavano a fare legna... se la selvaggina era un po' più robusta, di solito era l'uomo che aveva andati a prenderlo... gli anziani radunarono i bambini, che infatti non si consideravano più bambini, e iniziarono a raccontare storie antiche come il tempo stesso, storie di quando gli animali parlavano ancora... quando i popolani sconfissero i draghi e riuscirono a sposarsi principesse e vissero felici e contenti. Erano tradizioni orali, tramandate di padre in figlio e, come si suol dire, chi racconta una storia aggiunge un punto. Se il narratore aveva il dono di raccontare storie, le illustrava così tanto che si poteva sognare ad occhi aperti, si poteva viaggiare per i verdi prati in groppa a un bellissimo destriero... e si vedeva la madre dell'acqua che le offriva tesori per gli eletti, coloro che riteneva degni del suo dono.

Le storie del bue-tatá, del mulo senza testa, del lupo mannaro, della strega... erano la cosa più naturale del mondo... questi esseri vivevano fianco a fianco con i comuni mortali. Vedi, il "nostro" lupo mannaro non ha niente a che fare con i classici lupi mannari dei film horror. Possiamo dire che erano più... addomesticati! E inoltre, erano l'equivalente delle streghe, che non avevano nulla a che fare con le streghe che conosciamo nelle fiabe classiche. Ma cosa vuoi dire, mi chiedi... ti spiego. Nell'entroterra di São Paulo, principalmente nella Valle del Paraíba, ai piedi della Serra da Mantiqueira, le tradizioni erano un po'... diverse... da quello che normalmente pensiamo. Ad esempio, il matrimonio... per il caboclo, il matrimonio civile non aveva valore davanti a Dio. L'unico matrimonio valido era quello religioso, quando gli sposi si presentavano davanti al vicario e da lui si facevano benedire la loro unione. Ma c'erano alcuni avvertimenti... quando la coppia lasciò la chiesa, verso la festa che i loro coetanei avevano preparato per loro, non potevano guardare indietro verso la chiesa. Se l'avessero fatto, era certo che l'infelicità sarebbe stata l'eterna compagna della coppia... quando il bambino fosse nato, avrebbe dovuto essere subito battezzato, perché fosse protetto dagli attacchi delle streghe, che amavano succhiare il sangue dall'ombelico e dai piedi dei neonati... e da dove venivano queste streghe, mi chiedete... beh, di solito erano le settime figlie di un gruppo di ragazze. Cioè, se la coppia avesse avuto sette femmine, la settima sarebbe nata con la maledizione e ogni notte di luna piena si sarebbe trasformata e sarebbe uscita in campagna, alla ricerca di una casa dove ci fosse un neonato da aggredire. Come evitare che la ragazza venga colpita dalla maledizione? La figlia maggiore della famiglia avrebbe dovuto battezzare la più giovane, diventando la padella di sua madre. Ah, i licantropi avevano esattamente la stessa origine. Erano sempre il settimo figlio della coppia, e per non essere maledetti, il figlio maggiore doveva battezzare il più giovane, diventando il padrino dei suoi genitori. Per qualche ragione il lupo mannaro era più calmo della sua controparte strega. Mentre le streghe attaccavano principalmente, ma non esclusivamente, i neonati, invadendo le loro case all'alba illuminata dalla luna, i lupi mannari erano il terrore del... pollaio. Il suo pasto preferito erano le interiora di pollo e i loro escrementi. Dopo essersi dilettati in un banchetto così insolito durante la notte, sia le streghe che i lupi mannari si lavavano lo stomaco, prendendo un calderone di acqua tiepida, per vomitare tutto ciò che avevano ingerito durante i loro vagabondaggi notturni...

E i buoi? Ebbene, queste erano quelle coppie che si riunivano... si riunivano, come solevano dire... e per qualche ragione non ricevevano la benedizione della chiesa, vivendo nel peccato. E così, nelle notti di luna piena, la coppia si trasformava nella creatura, che in pratica era una palla di fuoco che attraversava i cieli nelle traiettorie più folli. I cavalli in testa? Avevano un'origine simile. Ma era un po' più complicato. Il cavallo senza testa è stato creato quando due compari... l'uomo e la donna, ovviamente... si sono uniti in una relazione carnale. Perché era considerata la relazione più sacra che potesse esistere tra le persone, quando una persona esterna veniva invitata a far parte di un nucleo familiare, battezzando il figlio di qualcuno e diventando un secondo padre... o madre... del bambino, se quello persona dovesse rompere questo legame sacro coinvolgendosi sessualmente con la persona il cui padrino, o madrina, la punizione per entrambi sarebbe arrivata a cavallo, letteralmente. La coppia era condannata a cavalcare nelle notti di luna piena e perseguitare la gente della comunità. Incontrare un bue tata o un cavallo senza testa in una notte di luna piena nelle terre desolate della vita era una condanna a morte, senza appello. Sia l'uno che l'altro uccidevano le loro vittime con il fuoco del loro peccato...

Sono trascorse sette ore e trenta minuti in questo bellissimo e meraviglioso martedì che sta iniziando. I termometri in questo momento segnano 23ºC, con la possibilità di raggiungere i 30, come ieri. E c'è sempre la possibilità di piogge localizzate...

Resta con Dio ea domani, se lo permette. Che ci benedica tutti e ci conceda il migliore di tutti i martedì che abbiamo vissuto fino ad oggi....